Les raisons qui ont conduit à l'implantion de la nouvelle église le 15 Novembre 2009 à Bobo-Dioulasso

 

Concernant Jésus-Christ, l’Evangéliste Matthieu dit dans la Bible  : « Jésus parcourrait toute la Galilée , enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple » (Matthieu 4 :23)

Paroles de Jésus-Christ dans la Bible  : « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux » (Matthieu 5 :13 :16)

La nouvelle église évangélique à vocation missionnaire pour la promotion de l'Evangile Intégral que le  Pasteur Samuel SANOU et son épouse Louise ont décidé d'implanter et dont le 1er culte d'ouverture a eu lieu le dimanche 15 Novembre 2009 à Bobo-Dioulasso au Secteur 21 près du Stade Omnisport porte 325 en face du boulevard, est née de l'évolution d'une conspiration qui aboutie à une crise survenue au sein de l'Eglise de l'Alliance Chrétienne du Burkina Faso (EAC/BF) tentant à mettre fin au ministère Pastoral du Pasteur Samuel SANOU au sein de l'Eglise de l'Alliance Chrétienne du Burkina Faso dont le dernier acte fut le retrait forcé le 26 Juillet 2009 par les Responsables de l'EAC/BF de l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple Béthel" implantée le 3 Juin 1990  par le Pasteur Samuel SANOU et son épouse sans l'accompagnement de l'EAC/BF et qu'ils  ont dirigé pendant près de vingt ans pour l'amener à se développer et devenir une église mère par l'implantation d'une église annexe à Belleville le 2 Juillet 2006 et ce retrait de ces deux églises de sa direction a été fait sans accorder aucune considération au vingt sept ans de ministère Pastoral du Pasteur Samuel SANOU au sein de l'EAC/BF et à toutes les fonctions et responsabilités occupées et honorablement assumées par ce dernier.

Cette décision de retrait a été prononcée par le Président  de l'EAC/BF lors de la rencontre entre le Pasteur Samuel SANOU et les membres du Comité Exécutif National de l'EAC/BF  le Jeudi 23 Juillet 2003 au Temple Béthel et cela malgré les supplications du Pasteur Samuel SANOU de le laisser poursuivre son ministère dans ces deux églises locales qu'il a  implanté et aidé à se développer pour y accomplir la vision que Dieu lui a mis sur le coeur.  Pourtant, le Président qui prononce cette décision de retrait et qui envoie le Comité de District de Bobo-Dioulasso exécuter la décision le dimanche 26 Juillet 2009, dans l'exercice de sa carrière Pastorale dans le même District de Bobo-Dioulasso avait  lui-même déjà refusé deux fois de suite d’être affecté d’une église dont il n’était même pas le Père Fondateur au moment où le Pasteur Samuel SANOU était Président du District de Bobo-Dioulasso, pour la première affectation, et  il n'a fini par accepter la deuxième affectation, quelques années plus tard, que parce que cette deuxième affectation présentait de meilleurs avantages pour lui à comparer à ce qui le retenait dans l’église où il avait refusé de bouger sans être inquiété et il avait continué à servir dans l’EAC/BF et dans le District de Bobo-Dioulasso sans être chassé de force ni de son église, ni de l’Eglise de l'Alliance Chrétienne du Burkina Faso comme il le fait pour le Pasteur Samuel SANOU aujourd'hui qui est dans ses droits de refuser  une deuxième mutation arbitraire.  Lui qui a jouis de toutes les grâces et bontés du Pasteur Samuel SANOU pour venir exercer son ministère pastoral dans le District de Bobo-Dioulasso, aujourd’hui c’est lui qui chasse de force ce dernier, qui est son collègue et son aîné dans le ministère, non seulement d'une église dont le  Pasteur Samuel SANOU est le Père Fondateur mais aussi de l’EAC/BF en lui fermant toutes possibilités d'exercice son ministère Pastoral au sein de l'EAC/BF et c'est pour cela que cette crise a été créé, c'est pourquoi la réponse du Pasteur Samuel SANOU du  12 Juillet 2009 et ses supplications du 23 Juillet 2009 n'ont pu l'empêcher de faire exécuter sa décision comme si le Pasteur Samuel SANOU n'avait pas droit à la même clémence qu' il lui a accordé  pour lui permettre de poursuivre son ministère dans le District de Bobo-Dioulasso et d'acceder à des positions de responsabilités dans le District de Bobo-Dioulasso et au sein de l'EAC/BF et  aussi comme s'il avait oublié la triste histoire  des évènements survenus dans son propre district d'origine où des mauvais traitements infligés à un Pasteur avaient  conduit, à l'époque, à une séparation, voir même à une scission de ce District  et  de toutes ses églises de la direction de l’EAC/BF pendant plusieurs années et ce District n’est revenu au sein de  l’EAC/BF  qu’au moment où le Pasteur Samuel SANOU était Président de l’EAC/BF; à moins  pour lui de faire semblant d'ignorer l'histoire pour vouloir faire répeter de tels évènements dans le District de Bobo-Dioulasso et c'est pour cette raison il a choisi la voie de la force  pour empirer la crise au lieu d'opter  pour la négociation; pistes qui étaient  très largement ouvert au niveau du Pasteur Samuel SANOU et tous ceux qui l'ont approché  dans le soucie d'une véritable recherche de solution ne diront pas le contraire. Alors pourquoi créer et envenimer une crise qui ne s'explique pas? Pourquoi ne pas tirer leçon du passé pour éviter de commettre les mêmes erreurs déjà commis par d'autres? Et même dans le cas du District de Nouna où c'était une scission  de tout un district de l'EAC/BF,  cela  n’avait jamais été assimilé à une quelconque démission de Pasteurs de l’EAC/BF quoique c’étaient plusieurs Pasteurs et plusieurs églises d’un District. Et les Responsables de l'EAC/BF à cette époque n'ont pas forcé de retirer ces églises de ces Pasteurs  sous prétexte qu'elles appartiennent à l'EAC/BF et traiter ces Pasteurs d'avoir  démissionné comme cela est entrain de ce passer aujourd'hui pour retirer de force du Pasteur Samuel SANOU deux églises pour l'implantation  desquelles, notamment la première en 1990, pour laquelle lui et son épouse ont transiré du sang jusqu'en 1996 avant de la voir se developper et totalement oublié de l'EAC/BF qui a refusé de les accompagner dans cette oeuvre d'implantation d'une nouvelle église et qui leur a rétiré même tous les avantages déjà acquis dans leur carrière.  Pourtant, tout un District, celui de Nouna, qui s'est séparer de l'EAC/BF à une époque, l’EAC/BF n’a-t-elle pas attendu, avec un seul Pasteur  de ce District qui restait sous sa tutuelle dans ce District à l'époque et  cela autant d'années que cela fut necessaire pour que ce District et ses églises reviennent à l’EAC/BF lorsque les moments furent favorables ? Pourquoi alors aujourd’hui ce sont les Responsables de l’EAC/BF, au plus haut sommet, qui se rendent responsables de troubles en créant une crise au sein d’une église paisible pour s'en servir  comme stratégie,  pour retirer cette église de son Père Fondateur, chasser ce dernier de cette église en l’empêchant de d'adresser aux membres de son église et de dire la vérité  sur les faits à ses brebis  et même en ne lui permettant pas de leur dire aurevoir et comme arme de stratège déclarer sans aucun fondement que ce Pasteur a démissionné de l’EAC/BF pour arriver ainsi à amener ses brebis qu’il aime et qui l’aime aussi à se dresser contre leur berger qui les a conduit pendant vingt ans, et ainsi à les contrainde à rester dans le rang, que les responsables de l'EAC/BF viennent leur imposer et les obliger à accepter les deux nouveaux bergers qu’ils leur imposent aussi et ainsi atteindre les fins tant recherchés parce cette conspiration qui perdure depuis 2003 au sein des instances décisionnelles du District de Bobo-Dioulasso et de l’EAC/BF et qui a amené l’EAC/BF à poser plusieurs actes de traitements injustes contre le Pasteur Samuel SANOU pour lesquels aucune réparation n’a été faite, et pour le comble, les Responsables de l’EAC/BF, après tous les dépouillements déjà opérer depuis 2005, le dépouillent de l’église même dont il est le Père Fondateur et pour l’implantation de laquelle l’EAC/BF n’a rien apporter pour accompagner le Pasteur Samuel SANOU pour amener cette église à atteindre son développement. Au contraire elle lui a coupé tous ses soutiens au moment où cette église n’avait que huit jours !!! Pourquoi les Responsables de l’EAC/BF dépouillent le Pasteur Samuel SANOU de l’église qu’il a implanté sans leur accompagnement et qui l’emploi en lui assurant salaire et sécurité sociale alors que ce sont les mêmes responsables qui l’ont dépouillé de ses droits de pouvoir bénéficier de l’indemnité d’Ancien Président de l’EAC/BF sous prétexte qu’il n’a pas droit à deux traitements au sein de l’EAC/BF pourtant certains de ses collègues ont deux, trois et même quatre traitements au sein de l’EAC/BF; et pire, au moment de la décision de lui refuser son indemnité d'Ancien Président de l'EAC/BF le 1er Avril 2006 et de continuer à donner celui de son prédecesseur,  le Président de l’EAC/BF jouissait de quatre traitements et refuse d’être détaché parce qu’il ne veut  perdre aucun de ses avantages déjà acquis? Ces responsables qui refusent de marcher eux-mêmes selon les textes qui les gouvernent, se donnent du plaisir à  chasser au sein de l’EAC/BF le Pasteur Samuel SANOU et le dépossède de tout alors que ce dernier a toujours fait l’effort d’observer les textes et son refus d’être détaché de son église ne peut nullement être assimilé à une désobéissance puisque cela était officiellement connu de tous les membres et Responsables de l'EAC/BF à quelque niveau que ce soit depuis Mars 2005 suite au texte taillé sur mesure pour l’obliger à choisir entre son église et la fonction de Président de l’EAC/BF. Et l’autre Pasteur qui est Professeur Permanant à l’Institut Maranatha et inscrit par ce service à la CNSS pour sa sécurité sociale et qui normalement, selon les textes qui régissent ce service, n’avait pas droit à avoir une église locale en charge, encore moins d’être Président d’un District, ce dernier se fait le plaisir d’accumuler toutes ces trois fonctions sans être inquiété, ne fait rien pour permettre au Pasteur Samuel SANOU de retrouver sa place à ses côtés au sein du corps professoral de l’Institut Maranatha comme vacataire, et pire, c’est lui qui a peine quatre mois de son élection à la fonction de Président du District de Bobo-Dioulasso s’acharne sur le Pasteur Samuel SANOU pour lui retirer de force les deux églises locales  dont il est le Père Fondateur et  qui l’emploient et lui assurent une sécurité sociale, comme l'Institut Maranatha assure pour lui. Pour se donner le plaisir ou pour satisfaire à qui, il met en péril la carrière professionnel du Pasteur  Samuel SANOU tout en protégeant pour lui-même. Pourtant ces affectations forcés  qu'il fait la priorité de son mandat ne figure nullement dans le programme d'activités approvée par le  collège des Pasteurs du District de Bobo-Dioulasso le 1er mai 2009 et adopté par l'Assemblée Générale Extraordinaire du District de Bobo-Dioulasso le 15 mai 2009. N'est-ce pas l'évangélisation et l'implantation de nouvelles églises qui doit être la priorité de toute église qui obéit aux Saintes Ecritures et de tout responsable d'église ? Et c'est le modèle que le Pasteur Samuel SANOU a légué au District de Bobo-Dioulasso après ses dix sept ans passés à la direction du District de Bobo-Dioulasso à la fonction de Président de District; ce qui a contribué à donner une expansion extraordinaire à ce district que nul ne peut remettre en cause puisque  la presque totalité des Pasteurs du District de Bobo-Dioulasso sont le fruits  de son ministère et plusieurs d'entre eux sont même ses fils spirituels car convertis  à  Jésus-Christ par son ministère et nourris spirituellement  par lui et reçu leur vocation sous son leadership.

Chose étonnante, pendant que les gens qui ont été éclairés par la lumière de l’Evangile Libérateur de Jésus-Christ se laissent envahir par les ténèbres, pour un temps, parce que obsédé par l’envie de déposséder pour posséder, pendant ce temps des non chrétiens du quartier qui connaissent l’histoire de l’implantation et du développement de l’Eglise Evangélique de Colsama « Temple Béthel » et qui ont été les observateurs des actes de lumière et de la puissance de Dieu au cours des vingt ans de ministère du Pasteur Samuel SANOU et son épouse dans le quartier, plusieurs d’entre eux viennent leur exprimer de la sympathie, dire des témoignages sur les actes de Dieu comme s’ils étaient des chrétiens, apporter des encouragements, des paroles de consolations, des bénédictions et même des proclamations de foi en un Dieu que nous pensons qu’ils ne connaissent peut-être pas parce qu’ils ne se sont pas convertis à Christ. Très paradoxalement, ce sont ces gens qui n’ont pas connu la lumière de Christ que Dieu envoie pour rendre témoignage de la grande lumière et de la puissance du Dieu vivant et vrai qu’ils ont vu agir à travers le ministère du Pasteur Samuel SANOU et son épouse dans le quartier de Colsama à Bobo-Dioulasso et disent être convaincu que ce Dieu que ce couple Pasteur sert depuis plusieurs années ne s’aurait les abandonner car disent-ils « Dieu est juste, il vous défendra, il continuera à vous guider, à vous bénir, à faire grandir la nouvelle église et faire honte à l’ennemi ». C’est vrai que Dieu peut faire susciter des cailloux pour glorifier son nom quand ceux qui doivent le faire refusent de lui rendre gloire et honneur.  

 

Les Responsables de l’EAC/BF en leur rétirant l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple  Béthel" sont allés jusqu'à les emprêcher, le Pasteur Samuel SANOU et son épouse, d’entrer  librement dans cette  église du Temple Béthel qu'ils ont implanté sans leur accompagnement. Non comptant d'avoir fait arrêter le payement du salaire auquel le Pasteur Samuel SANOU a droit pour nourrir sa famille, surtout qu’aucun droit ne lui a été versé, mais en plus, sur leurs instructions  les serrures des portes du Temple Béthel et des autres bâtiments ont été  changées le 31 Août 2009 à l’exception du logement où habite le Pasteur Samuel SANOU et sa famille et même de ce logement les Responsables de l’EAC/BF à travers leurs représentants au niveau du District de Bobo-Dioulasso ont sommé le Pasteur Samuel SANOU de libérer ce logement dans un délai de trois mois, comme si le Pasteur Samuel SANOU et sa famille étaient des locataires dans une maison que lui-même a réalisé avec l’appui de ses amis en Belgique dans le but de mieux l'aider dans l'accomplissement de son ministère et ce logement n'est même sur un terrain dont titre de propriété est au nom de l'Eglise de l'Alliance Chrétienne du Burkina Faso tout comme la parcelle sur laquelle est construit le Temple. l’EAC/BF, tout en agissant comme propriétaire et employeur, fait fis des lois sur les droits d’un employé, qui de surcroît a honorablement accompli pendant vingt sept ans ses devoirs et qui en plus est inscrit à la CNSS par l’église qu’on lui retire de force et dont il est le Père Fondateur.  C'est cet acte en plus de l’installation des deux Pasteurs à sa place le 13 Septembre 2009 contre son gré qui ont amené le Pasteur Samuel SANOU à commencé le Dimanche 20 Septembre 2009 les cultes des dimanches après-midi dans leur salon à leur logement à l'église du Temple Béthel à Colsama, puis faire un hangar dans une cour privée grâce à l'appui de leurs amis en Nouvelle Calédonie, en Belgique et en France, et ouvrir une nouvelle église sous ce hangar dont le 1er culte a eu lieu le Dimanche 15 Novembre 2009, car les responsables de l’EAC/BF ne manifestaient aucune bonne volonté pour une recherche véritable de sortie de crise, une crise sans doute provoquée si elle n’a pas été sciemment créé, pour des raisons inavouées, et au mépris des textes qui régissent l’EAC/BF sur l'affectations et le mouvement des Pasteurs et sur la cessation du ministère Pastoral. Cette atmosphère très peu accueillante créée par les Responsables de l'EAC/BF au sein de l'église que le Pasteur Samuel SANOU a implanté et conduit pendant vingt ans sans problème majeur  fit que lui et sa famille ont décidé de ne plus continuer à entrer au Temple Béthel et se joindre à ses brebis pour adorer le Seigneur comme ils avaient continué de le faire après le 26 Juillet 2009 date du retrait forcé de l'église de leur direction. Pourtant le Pasteur Samuel SANOU avait été assez claire dans sa réponse du 12 Juillet 2009 pour les interpeller à ne pas freiner son élan de servir Dieu selon la vision que Dieu lui a mis à coeur et à ne pas créer du désordre dans les deux églises qu'il a implanté et pour cela il avait aussi pris soin d'informer l'autorité compétente le 20 Juillet 2009 pour que des dispositions soient prises pour éviter le désordre qui se pointait à l'horizon suite à des menaces portant sur sa sécurité qui lui ont été adressés par une personne le dimanche 19 Juillet 2009 à 15h30 lors de sa rencontre d'information avec le Comité de l'Eglise de Colsama au Temple Béthel où les membres du Comité Locale de l'Eglise de Colsama, tout en affirmant tous n'avoir pas demandé au Comité de District de Bobo-Dioulasso de muter le Pasteur Samuel SANOU du Temple Béthel, faisait un blocus pour empêcher le Pasteur Samuel SANOU de s'adresser à l'assemblée le dimanche 26 Juillet 2009 pour informer le peuple de Dieu sur la situation de crise et solliciter ses prières, l'informer sur sa décision de dissoudre le Comité Locale de l’Eglise Evangélique de Colsama « Temple Béthel » qui ne peut plus agir au nom du Comité du District de Bobo-Dioulasso de l'EAC/BF au sein de l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple Béthel" et l'informer des dispositions transitoires que le Pasteur veut mettre en place, notamment la mise en place d'un comité de transition pour une sortie de crise dans lequel la participation des membres du Comité Locale dissous de son église, qui le désirent, avait été sollicitée par le Pasteur Samuel SANOU lors de cette rencontre, offre décliné par ces derniers parce que certains d'entre eux étaient en coalition avec les responsables du Comité de District de Bobo-Dioulasso et de l'EAC/BF pour les aider à mener leur opération de retrait de l'église du Temple Béthel de la direction du Pasteur Samuel SANOU, alors qu'en dehors d'une seule personne aucun d'eux n'était parmi les premiers membres de cette église au moment de son implantation pour vivre avec le Pasteur Samuel SANOU et sa famille la vie de péril dans laquelle le District de Bobo-Dioulasso de l'EAC/BF a plongé le Pasteur Samuel SANOU et sa famille au moment où il implantait cette église qu'on veut lui retirer de force pour des raisons inavouées. Pourtant, celui d’entre eux qui connait les débuts de la naissance de l'Eglise Evangélique de Colsama et qui est au sein du Comité de District de Bobo-Dioulasso, affirme avoir défendu vainement la cause du Pasteur Samuel SANOU auprès de ses collègues pour empêcher qu’il ne soit muter du Temple Béthel. Pendant ce tant un autre, qui ne connait rien des débuts de l'implantation de l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple Béthel" menace de faire lyncher le Pasteur Samuel SANOU si le Dimanche 26 Juillet 2009 il convoque une Assemblée Générale extraordinaire de l’Eglise comme il prévoit de le faire pour chercher à informer les membres de la situation de crise qui se passe entre lui et le Comité de District de Bobo-Dioulasso, de sa décision concernant la suite de son ministère, de la dissolution du Comité de l’Eglise Locale parce que ne pouvant plus répondre du CD ni de l’EAC/BF suite à sa réponse du 12 Juillet 2009 et en lieu place de la mise en place d’un Comité de transition pour une sortie de crise. Sans doute que ce membre du Comité de l'église est-il entrain de donner la température de ce qui était déjà convenu entre eux et les responsables du District et de l'EAC/BF. D’autres membres du Comité Locale de l’Eglise se préoccupaient de leurs postes au sein des instances ou groupes constitués de l’EAC/BF si l’Eglise Evangélique de Colsama n’est plus sous la tutelle du District de Bobo-Dioulasso de l’EAC/BF et le Pasteur a donné les réponses appropriées à leurs préoccupations. D’autres préféraient garder le silence. Pourtant eux tous sont venus dans le Comité de l’Eglise Locale (CEL) parce que le Pasteur a eu confiance en eux pour les proposer de devenir ses collaborateurs pour l’aider dans l’accomplissement de son ministère et non pour venir l’empêcher à exercer son ministère Pastoral surtout qu’aucun d’eux ne lui reproche des actes posées qui sont contraires à la Parole de Dieu. Pourtant la réponse du Pasteur au Comité de District de Bobo-Dioulasso en date du 12 Juillet 2009 qu’ils ont tous lu était suffisamment clair pour ne souffrir d’aucun débat et donnait la possibilité à chaque membre de l’Eglise Evangélique de Colsama de rester pour continuer à l’accompagner dans l’exercice de son ministère ou de rejoindre d’autres églises locales de l’EAC/BF à Bobo-Dioulasso sans rien emporter et sans troubler la quiétude de ceux qui auront choisi de rester pour continuer à l'accompagner. S’ils étaient de bonne volonté, pourquoi les membres du CEL de Colsama dissous le 19 Juillet 2009 par le Pasteur ont-ils refusé d’être membres du Comité de transition pour une sortie de crise que le Pasteur Samuel SANOU a proposé de mettre en place parce que le CEL ne pouvait plus continuer à agir suite à sa réponse du 12/07/09 ? Leur refus équivaut à leur choix de rejoindre l’EAC/BF et ce choix d’ailleurs ils l’ont manifesté par leur correspondance adressée au Comité de District le 21 Juillet 2009 et ils l’ont prouvé par toutes les réunions qu’ils ont tenu entre le 20 et le 25 Juillet 2009 hors du cadre du Temple Béthel, à l’Eglise Centrale de l’EAC/BF ou au siège de l’EAC/BF, seuls ou avec les responsables du Comité de District de Bobo-Dioulasso et avec certains des Responsables du CEN de l’EAC/BF. Toutes ces manoeuvres montraient l'existence d'une complicité entre le CEL, le CD et le CEN de l'EAC/BF pour mettre fin au ministère du Pasteur Samuel SANOU à l'Eglise du Temple Béthel et au sein de l'EAC/BF c'est pour cette raison que  le CEL dissous , qui refuse d'entrer dans le Comité de Transition pour une sortie de crise que le Pasteur  Samuel SANOU a voulu mettre en place,  se reconduit soi-même pour aider les Responsables du District de Bobo-Dioulasso à atteindre leurs fins de  bouter le Pasteur Samuel SANOU de l'église qu'il a implanté et conduit pendant vingt ans et de le jeter hors de l'EAC/BF, bouleversement déjà annoncé par l’un d’eux courant 2008 sans être plus précis à l’époque.  Sinon, pourquoi, après avoir choisi de rejoindre l’EAC/BF là où elle est, à l'Eglise Centrale de l'EAC/BF et au siège de l'EAC/BF, même pour tenir des réunions de prière qu'ils ont choisi de tenir là-bas, les membres du CEL dissous reviennent brutalement au Temple Béthel avec les responsables de l’EAC/BF, chercher à causer du désordre à l’Eglise Evangélique de Colsama « Temple Béthel », le Dimanche 26 Juillet 2009, pour aider ceux-ci à venir occuper la chaire du Pasteur Samuel SANOU, eux qui ont décidé de ne plus l’accompagner dans l’exercice de son ministère dans l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple Béthel qu'il a implanté le 3 Juin 1990 et conduit pendant près de vingt ans, alors que  leur choix était clair et respectait la réponse du 12 Juillet 2009 du Pasteur Samuel SANOU. Et pire, eux qui n’ont plus aucune légitimité  depuis le 19 Juillet 2009 et depuis leur écrit du 21 Juillet 2009 d'agir au nom de l’Eglise Evangélique de Colsama, ils vont faire dégeler le compte de cette église à la Caisse Populaire de Colsama, alors que ce ne sont pas eux qui ont donné l’ordre pour que ce compte soit gelé et ils se permettent de tirer les fonds du compte alors que ce compte n’est ni au nom du Comité de District de Bobo-Dioulasso ni au nom de l’EAC/BF, et eux par leur choix, n'étaient plus habilités d'agir au nom de l’Eglise Evangélique de Colsama dont le Pasteur Samuel SANOU est le Père Fondateur, mais de rejoindre l’EAC/BF parce que l’Eglise Evangélique de Colsama « Temple Béthel » n’est plus sous la tutelle de l’EAC/BF. Malgré la dénonciation qu’il a fait à travers sa réponse du 12 Juillet 2009 adressée au Président du District de Bobo-Dioulasso et sa dénonciation auprès de l’autorité compétente en date du 20 Juillet 2009, rien de tout cela n'a empêché les Responsables de l'EAC/BF de venir faire leur opération de retrait de force de l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple Béthel" de la direction du Pasteur Samuel SANOU le dimanche 26 Juillet 2009 avec la complicité du Comité Locale de l'église déjà dissous le 19 Juillet 2009, donc non autorisé à agir au nom de l'Eglise Evangélique de Colsama. Nul été le fait que le Pasteur Samuel SANOU par respect pour la Maison de Dieu et pour ses brebis qui l'on amené à ne pas se présenter pour faire une résistance avec son assemblée à l'intervention de retrait forcé opéré par les Responsables de l'EAC/BF le Dimanche 26 Juillet 2009 lorsqu'ils sont venus occuper de force sa chaire, les Responsables de l'EAC/BF étaient prêts à commettre le scandale pour prendre possession du fruit des vingt ans de transpiration du Pasteur Samuel SANOU avec pour seul argument valable qu'eux aussi ont transpiré pendant une demi journée pour creuser la fondation du Temple au moment de sa construction; oubliant que même des musulmans du quartier de passage sont venus nous donner un coup de mains pour creuser la fondation de la Maison de Dieu en construction et recevoir leurs bénédictions de la part de Dieu.  Et de plus, qu'est-ce qu'une demi journée de sueur par rapport à celui qui a transpiré pendant vingt ans pour la même cause? Ils le savent bien, c'est d'ailleurs pourquoi ils ont préféré le trouble que d'agir en toute transparence. Et, parce que le Pasteur Samuel SANOU ne s'était pas présenter pour faire une résistance publique attendue par eux, ils n'ont pu faire aucune déclaration à l'assemblée pour l'informer sur le motif de leur présence à la chaire à la place de leur Pasteur et rien, ils n'ont pu le dire sur l'absence du Pasteur ce dimanche là à l’église. Le dirigeant du programme s’est contenter d'adresser les salutations à l'assemblée au nom du Pasteur de l'église sans même pourvoir dire aux autres membres de l'assemblée où est parti le Pasteur au nom duquel il les salue et pourquoi sa chaire est envahi par les responsables du District de Bobo-Dioulasso de l'EAC/BF ce dimanche là. Cette obscurité au lieu de la lumière qui siée à la maison du Seigneur, s'est poursuivi pendant plusieurs semaines et les Responsables de l'EAC/BF ne faisaient que faire défiler chaque dimanche des Pasteurs occuper la chaire du Pasteur Samuel SANOU sans pourvoir rien dire comme paroles apportant la lumière à l'assemblée sur la situation qu’ils ont créé et jamais ils n’ont demandé au peuple de Dieu de prier pour crise qui ne pouvait plus se cacher comme s’ils savaient qu’ils avaient choisi d’agir délibérément hors de la voie du Seigneur et ne pouvait l’importuner de les aider à résoudre une crise dont ils sont eux-mêmes les auteurs et jusqu’à ce jour de l’écrit de ce document, impossible pour eu d’officier la Sainte Cène au peuple de Dieu comme s’il y’avait une hantise de la peur d’un jugement divin. Cette obscurité était omniprésente même le jour de l’installation des deux nouveaux Pasteurs imposés à l’assemblée le dimanche  13 Septembre 2009 où un silence totale a été fait sur la personne du Pasteur Samuel SANOU comme s'il était mort il y'a très longtemps et oublié par l’histoire. Ils ont attendu jusqu'au 18 Octobre 2009 pour pouvoir lire à l’assemblée la réponse du Pasteur Samuel SANOU qui contient toutes les vérités qu'ils ont cherché  à cacher attendant atteindre leurs fins. Le Pasteur Samuel SANOU qui avait choisi la voie pacifique de la recherche d'une solution à la crise se voit de nouveau dépouillé de tous ses droits par les Responsables de l'EAC/BF comme si les responsables de l'EAC/BF n’étaient enore satisfaits de tous les dépouillements déjà opéré jusqu’à ses droits liés à son statut d’Ancien Président de l'EAC/BF qui lui sont refusés et maintenant ils le dépossèdent des deux églises qu’il a implanté sans l’accompagnement de l'EAC/BF qui vient tout lui prendre et le mettent à la rue comme s'il n'avait rien apporté à l'EAC/BF pendant ses vingt sept ans de ministère Pastoral et malgré la dénonciation qu'il avait déjà fait dans sa réponse du 12 Juillet 2009 de cette nouvelle tentative. Ils ont pris possessions des biens mobiliers et immobiliers, fruits des vingt ans du ministère Pastoral du Pasteur Samuel SANOU et son épouse, et ils sont allés même jusqu’à faire débloquer le compte n°11260 de l’Eglise Evangélique de Colsama « Temple Béthel » à la Caisse Populaire de Colsama, par des personnes non autorisées, et prendre les fonds du compte, compte que le Pasteur Samuel SANOU en tant que Père Fondateur de l’Eglise Evangélique de Colsama avait fait geler le 22 Juillet 2009 pour des raisons de sécurité des fonds (1.177.790 FCFA qui était sur le compte) en temps de crise et conformément à l’esprit de sa réponse du 12 Juillet 2009 qu’aucun des biens de l’Eglise Evangélique de devait être emporté par ceux qui décidaient de ne pas continuer avec lui pour l’accompagner dans sons ministère. Le gèle de ces fonds n’a pas été fait en secret puisqu’il a informé dès le Samedi 25 Juillet 2009 dans l'après-midi la délégation venu de l’EAC-Ouaga le rencontrer et il a informé également le Comité de Médiation mis en place par le CEN et cela, dès leur première rencontre avec lui le dimanche 16 Août 2009 dans l'après-midi. L’EAC/BF à travers ses représentants prend les fonds de l’Eglise Evangélique de Colsama « Temple Béthel » pour fêter l’installation de leurs deux nouveaux Pasteurs au Temple Béthel le 13 Septembre 2009 et s'occuper d'eux, en refusant d’observer une minute de silence en la mémoire de celui qui a consenti d’énormes sacrifice pour travailler au développement de cette église que les Responsables de l'EAC/BF lui arrache de force avec la complicité d'un comité local illégitime, puisque dissous, sacrifices qui ont permis à cette église d’avoir des réserves de fonds.  Oui, c'est au prix d’énormes sacrifices consentis par le Pasteur Samuel SANOU qui ont  permis  à cette église de se développer et d’être à mesure de se faire des réserves de fonds. Nul n’ignore que pour arriver à un tel développement il a fallu que le Pasteur Samuel SANOU et sa famille serve cette église dans une privation qui a continué même lorsque cette église avait les moyens de mieux s’occuper d’eux. C’est ainsi que durant vingt ans de dévouement à son service, elle n’a jamais payé ni moto ni vélo pour son Pasteur. Et depuis Mai 2006 et a cessé de prendre en charge les factures d’eau et d’électricité de son Pasteur qu’on dit est logé dans un logement de fonction d’où on tente à le virer aujourd’hui, alors que tous les Pasteurs qui logent dans des logements de fonction à l’église où même dans certaines institutions de l’EAC/BF on leur eau et électricité pris en charge. Pourquoi ce Pasteur qui a toujours vécu sous un statut particulier depuis le 10 Juin 1990 les responsables de l’EAC/BF veulent le mettre sous un même régime avec les autres Pasteurs pourtant il n’a jamais été traité comme les autres Pasteurs et même pas comme les autres Présidents de l’EAC/BF et encore moins comme les autres Anciens Présidents de l’EAC/BF ? Pourquoi les responsables de l’EAC/BF s’acharne-t-elle à dépouiller le Pasteur Samuel SANOU de ses droits et privilèges au sein de l’EAC/BF jusqu’à le déposséder des deux églises dont il est le Père Fondateurs et refuser de lui verser un sou ? Alors que ce sont les mêmes responsables, du moins certains d’entre eux, qui depuis 2005 après la fin de son mandat à la fonction de Président de l’EAC/BF refusent de le laisser reprendre sa place de professeur de cours bibliques et de religions à l’Institut Maranatha, et pour cela occuper sa place au sein du corps professoral par le Président de l’EAC/BF qui normalement devait être détaché de tout autre fonction, selon les nouveaux textes qui ont servi à l’élire à cette fonction, surtout que le traitement du Président de l’EAC/BF a été revu à la hausse en tenant compte de se nouveau statut de Président détaché et lui qui n’est pas détaché est traité comme un Président détaché tout en sachant que ce sont les mêmes textes d’obligation de Président détaché qui ont servi à obliger le Pasteur Samuel SANOU en Mars 2005 de choisir en la fonction de Président de l’EAC/BF et sa fonction de Pasteur de l’église qu’il a implanté et dont il ne veut pas se détacher.

Et si le Pasteur Samuel SANOU est toujours tenu pour un vivant, les Responsables de l'EAC/BF en refusant à lui et a sa famille toute ration de survie semblent être bien décidés de les voir disparaître de la face de la terre car même si son église n’avait pas de fond l'EAC/BF n’a pas le droit de les obliger à faire grève de faim, en les privant de salaire, de droits et de tout autres soutiens de survie, pour mourir ou d’accepter une deuxième mutation arbitraire. C’est qu’il est déjà considéré comme mort d’où l’oubli total fait sur la personne sa lors de cette cérémonie d’installation sans même l’inviter pour venir dire un au revoir aux membres de son église qu’il a servi pendant vingt ans. Rien n’a été dit sur la situation de crise non plus ni sur le devenir du Pasteur Samuel SANOU et sa famille. Les Responsables de l’EAC/BF prennent possession des biens et largue dans la rue dans un dénuement total celui qui a travaillé durement pour les acquérir. Dès Août 2009, ils ont arrêté de lui payer son salaire alors que tous les autres Pasteurs ont reçu leur traitement du mois d’Août avant de rejoindre leurs églises d’affection pour ceux qui ont demandé d’être affecté ou qui ont cédé à la pression. Les Responsables de l’EAC/BF dépossèdent le Pasteur Samuel SANOU du fruit de ses vingt ans de ministère et refuse de lui payer ses droits liés à sa carrière professionnel de Pasteur employer par l’Eglise Evangélique de Colsama qu’il a implanté et qui lui assurait son salaire et qui l’a inscrit à la CNSS pour assurer sa retraite. Les Responsables de l’EAC/BF en lui arrachant contre son gré l’Eglise Evangélique de Colsama, malgré son refus clairement exprimé par sa réponse du 12 Juillet 2009 qui devait les amener à revoir leur décision, ne lui verse aucun dédommagement pour lui permettre de poursuivre son ministère ailleurs ni même un soutien de survie. Eux qui assurent des salaires à des Pasteurs qu’ils mettent sous discipline pour les éviter de périr ainsi que leur famille, et des indemnités à leurs Anciens Présidents pour leur être reconnaissant, sauf au Pasteur Samuel SANOU dont l’indemnité avait déjà été arrêtée en Mars 2006, et de nouveau en lui retirant l’église qu’il a emplanté, les Responsables de l’EAC/BF refusent au Pasteur Samuel SANOU et à sa famille d’avoir droit à aucun soutien de la part ni de l’église qu’ils lui ont retiré de force, ni du District de Bobo-Dioulasso, ni de l’EAC/BF, pour leur permettre d’acheter eau et nourriture pour continuer à vivre et d’avoir la lumière dans leur maison. Le bien serait-il récompensé par le mal ? Sinon, quel mal d’aussi grave le Pasteur Samuel SANOU s’est-il rendu coupable pour ne même pas avoir droit à un soutien de survie lui et sa famille de la part de l’Eglise de l’Alliance Chrétienne du Burkina Faso que lui et son épouse ont servi honorablement pendant vingt sept ans ? Même le Prophète Jérémie dans la Bible jeté en prison ou dans la citerne pour ses prophéties de vérité, avait eu droit de bénéficier de l’eau et du pain de la part de certains des responsables du peuple qui n’ont pas voulu se rendre complice de la mort d’un prophète qui parle au nom de l’Eternel. Que serait devenu le Pasteur Samuel SANOU et sa famille depuis fin Juillet 2009 au moment où l’EAC/BF lui retire l’église qu’il a implanté et qui lui assure son salaire sans ne lui laisser aucun sou si le Dieu de la Bible qui a toujours été fidèle pour son serviteur et sa famille n’avait envoyé ses anges pour leur apporter du secours pour les éviter de mourir d’une mort programmée par l’Homme. Les Responsables de l’EAC/BF ne se sont s’intéressés qu’au fruit des vingt ans du ministère du Pasteur Samuel SANOU dans l’église qu’ils lui retirent de force et manifestement ils n’ont plus besoin de lui ; comme une orange qu’on jette lorsqu’on a fini de la sucer. Et c’est le 18 Octobre 2009 que l’EAC/BF convoque une Assemblée Générale de l’Eglise du Pasteur Samuel SANOU qu’elle lui a arraché de force pour informer officiellement les membres et leur lire la réponse du Pasteur Samuel SANOU du 12 Juillet 2009 qui est loin d’une démission de sa part, argument qui avait été mis au devant pour amener les membres à accepter les deux nouveaux Pasteurs que l’EAC/BF leur imposait sans explication aucune sauf de dire à ceux qui posent des question que le Pasteur Samuel SANOU a démissionné sans pouvoir leur montrer ou lire la fameuse lettre de démission. Cette lettre lu en présence des deux nouveaux Pasteurs déjà installés et en l’absence du Pasteur Samuel SANOU qui l’a écrit et a qui,  non seulement on l’a empêché de la faire lire à son assemblée le 26 Juillet 2009,  mais de nouveau on ne l’invite même pas pour venir répondre aux questions éventuelles liées au contenu de sa lettre que son assemblée à le droit de se poser et ce sont des bébés qui se donnent le droit de dirent qu’eux savent tous de sur le comment leur grand-mère, pardon, leur mère est née et ceux qui en savent quelque chose, gardent le silence ; tellement ils ont servi d’appui à l’EAC/BF pour leur permettre de mener leur opération de retrait de l’Eglise du Temple Béthel de la direction du Pasteur Samuel SANOU comme si le départ du Pasteur Samuel SANOU de l’Eglise Evangélique Colsama « Temple Béthel » donnait à eux le droit de devenir des Pères et des Mères d’une église qui reste leur mère sinon qu’ils ont tout simplement le même âge qu’elle car tous sont nés de part son existence ou moment des activités d’évangélisation de son implantation et d’autres y sont venus attirés par l’élan de son développement. Et, que viennent faire les responsables du District et de l'EAC/BF le dimanche 26 Juillet 2009 pour occuper la chaire du Pasteur Samuel SANOU alors que le Pasteur SANOU avait clairement dit aux membres du CEN de l’EAC/BF lors de leurs rencontre du  Jeudi 23 Juillet 2009 de 22h au petit matin du vendredi 24 Juillet 2009 à 1h du matin, que puisqu’ils refusent  d'accepter ses supplications de le laisser poursuivre son ministère dans l’Evangélique de Colsama « Temple Béthel » qu’il a implanté sans leur accompagnement, et puisqu’ils refusent d'amener sa proposition au Comité de District de Bobo-Dioulasso alors qu'ils ont affirmé être venus comme des médiateurs, il leur interdit donc de venir semer du désordre dans son église en venant tenter le dimanche 26 Juillet 2009 de le déposséder de l'église qu'il a implanté sans bénéficier  de l'accompagnement de l'EAC/BF, comme ils projettent de venir le faire,  et  il les invite à respecter les closes  et le contenu de sa réponse du 12 Juillet 2009 puisqu’ils ne sont pas prêts à revenir sur leur décision et se sont joints au Comité de District de Bobo-Dioulasso pour le chasser de l’EAC/BF. Les biens de l'Eglise Evangélique  de Colsama "Temple Béthel" appartiennent à l'EAC/BF dans la mesure où le Pasteur Samuel SANOU son Père Fondateur est accepté au sein de l'EAC/BF. Si le CEN de l'EAC/BF le chasse de l'Eglise de l'Alliance Chrétienne du Burkina Faso, alors il devra aussi renoncer aux biens de l'Eglise Evangélique de Colsama qui sont le fruit des vingt ans du ministère du Pasteur Samuel SANOU et son épouse dans cette église. Le Pasteur Samuel SANOU avait été très claire avec le CEN de l’EAC/BF.  Les autorités de l'EAC/BF qui n'ont pas respecter cette volonté clairement exprimé par le Pasteur Samuel SANOU et sont venus retirer de force l'église qu'il a implanté et dirigé pendant vingt ans ont agit dans un flou car ils ne peuvent affirmer si leur volonté de muter de force le Pasteur Samuel SANOU est fait pour  satisfaire à un souhait exprimé par le Comité de l'Eglise Locale de Colsama et à quel moment  ou si c'est sont eux qui ont des fins à atteindre et ont demandé au Comité de l'Eglise Locale de Colsama de les aider  à atteindre leur objectif de chasser le Pasteur Samuel SANOU de l'EAC/BF en lui retirant l'église pour laquelle il  a renoncé en mars 2OO5 à la fonction de Président de l'EAC/BF lors de l’apogée de la première conspiration où un article avait été taillée sur mesure pour lui retirer cette église. Etait-ce un voeux  partagé au niveau de tous les acteurs du réseau? Dieu seul sait et la conscience de chacun des acteurs de cette deuxième phase de la même conspiration qui cette fois est à l’apogée de son apogée à la satisfaction sans doute des commanditaires qui ne seront jamais connus par le profane, pardon, par le fidèle non averti, comme dans un système politico-religieux. Dieu sait tout et est seul juge et  personne ne peut échapper à son jugement. Quant à l'histoire, elle retiendra les faits que nul ne peut nier,  même si  elle ne peut dire et expliquer les vrais mobiles qui ont conduits aux faits car seuls les acteurs avertis et les commanditaires sans doute caché à l’ombre les mobiles qui les amènent à organiser une telle conspiration et à entretenir sur des années pour atteindre leurs fins. En effet cette conspiration déclenchée depuis Février 2003 a sans doute atteint cette fois-ci son objectif  tant recherché à la satisfaction de l'ennemi de l'oeuvre  de Dieu. Certes on peut manger du miel retiré du cadavre d’un lion, mais il faut faire attention de ne pas manger le miel et les abeilles à la fois et aussi savoir qu’un tel miel qui donnera sans aucun doute la force, prépare aussi celui qui l’a mangé à faire tourner les meules pour produire suffisamment de farine pour nourrir ceux qui sont vraiment au commande du système; sinon il risque bien de voir ses yeux créver d'une certaine manière à l'exemple de Samson dans la Bible. Il est aussi vrai que lorsqu'une armée se défait de ses génauraux en temps de paix, c'est que les jeunes soldats se sentent assez capables de conduire les combats en cas de guère. Sinon au moment venus, ils seront obligés de leur faire appels sinon que d'avoir l'humilité de leur demander conseils  Pour le Pasteur Samuel SANOU, il croit que Dieu est plein de grâce et aussi capable de transformer le mal en bien comme Il l’a fait pour Joseph et ses frères dans la Bible, et comme Il l'a déjà fait pour eu en Novembre 1988 et Juin 1990 pour transformer le mal et sortir du néant l'Eglise l'Eglise Evangélique de Colsama "Temple Béthel" devenu aujourd'hui une grande église mère florisante et objet de convoitise et de conflit pour qu'on y chasse son Père Fondateur pour la posséder et la diriger. Le Pasteur Samuel SANOU croit que si Dieu permet cette situation qui se termine par une séparation, Il permettra qu’elle contribue à l'avancement de son oeuvre et à une plus grande expansion de l'Evangile de Jésus-Christ non seulement au Burkina Faso, mais aussi à travers le monde à la grande surprise et à la tristesse de l'ennemi de l'oeuvre de Dieu.  Certes, c’est dans un dénuement total que les Responsables de l’Eglise de l’Alliance Chrétienne du Burkina Faso largue dans la rue le Pasteur Samuel SANOU et son épouse comme certains de leurs Pères l’avaient déjà fait en 1990 et cela malgré toutes ses interpellations contenues dans sa réponse du 12 Juillet 2009. Eux en décidant de marcher dans leurs pas semblent vouloir faire pire que les précédents comme pour dire au couple Pasteur Samuel et Louise SANOU, « cette fois, vous ne vous en sortirez pas. Vous mourez et disparaîtrez pour du bon… ! » Mais, le Pasteur Samuel SANOU et son épouse croient que s’ils ont été ressuscités par une main invisible qui les a empêcher de succomber à la première mort programmée par l’Homme en Juin 1990, ils sont certains aussi que cette main invisible est toujours là et si elle permet une deuxième mort programmée par l’Homme pour eux de nouveau depuis le 26 Juillet 2009, « tout en sachant que l’être humain ne meure qu’une seule fois… », c’est que cette main invisible du Tout-puissant, sera encore là et est toujours capable d’opérer une deuxième résurrection d’une deuxième mort programmée par l’Homme et non par Dieu et ainsi permettre au Pasteur Samuel SANOU et à son épouse, même dans un âge avancé d’accomplir ses œuvres, celles du Dieu Tout-puissant révélé en Jésus-Christ, qui seront plus grandes que les premières pour permettre à ce Dieu invisible mais vivant et vrai, de montrer que c’est Lui le Tout-puissant, l’Alpha et l’Oméga, qui détient le dernier mot en tout, le Créateur de tout l’univers et lorsqu’Il parle et agit, l’être humain ne peut que s’incliner et reconnaître sa Majesté. De nouveau, assurément, Il leur permettra de travailler à l’expansion de l’Evangile libérateur de Jésus-Christ ; non pour implanter une ou deux églises, mais bien plus selon le bon plaisir de son cœur et avec les moyens qu’Il mettra à leur disposition, n’a déplaise à l’ennemi qui ne peut rien contre l’avancé de l’œuvre du Tout-puissant. Dieu est fidèle en ses promesses et dans son alliance avec ses bien-aimées. Parfois Il peut permettre une situation qui parait très dramatique qui nous arrive qui en fait n’est qu’un de ses instruments pour ouvrir une porte qui conduit à ce que Dieu a de meilleur pour nous. Le Pasteur Samuel SANOU et son épouse s’attendent à Dieu qui s’aura les guérir intérieurement des blessures causées par cette rupture brutale avec ceux qu’ils aiment et qui les conduira a avancer avec lui à une rencontre certaine d’un meilleur futur dans son service qui ne fait sans difficultés car le vrai ennemi c’est le Diable mais il est déjà vaincu par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les et qui partage sa victoire avec nous. Ils savent aussi que toute chose au bien de ceux qui aiment Dieu. Que Dieu peut permettre une situation à vue humaine dramatique, mais qui est fait est pour lui un moyen pour ouvrir la porte pour lui de nous permettre d’avoir accès à ce qu’Il a de meilleur pour nous. Ils restent confiant en lui, pour qu’Il les aide toujours à avoir le courage d’exprimer et de défendre leurs convictions profondes même quand ils savent que cela doit se faire contre une majorité convaincu qu’il faut vivre en harmonie avec soi-même et non être un suiviste dépourvu de toute volonté et de toute conviction.  Certes il y’a un prix chère à payer pour affirmer ses convictions profondes. Ils veulent continuer à oser pour Dieu et travailler à la réalisation des rêves qu’Il met sur leur cœur pour contribuer à l’avancement de son œuvre dans ce monde en s’appuyant sur la force et les promesses de notre Seigneur Jésus-Christ. Ils savent que le Dieu de la Bible est capable de remédier à notre dépouillement et peut nous combler à nouveau. On peut nous dépouiller de tout, même de notre vie, mais on ne peut nous dépouiller de l'essentiel, notre intimité avec Dieu. On ne peut nous retirer la vie éternelle que nous avons en Jésus-Christ. Cette certitude est suffisante pour donner la force de continuer à servir autrement ce Dieu qui nous a aimé en son Fils bien-aimée Jésus-Christ qui a donné sa vie pour nous sauver. Lui, n'abandonne pas ceux qui viennent à lui. Il comble à tout dépouillement. De plus son champ où Il envoie ses disciples pour le servir est immense et il y'a plein d'endroits toujours incultes qui attendent les ouvriers du Seigneur pour labourer et récolter la moisson pour lui. Son champ, c'est le monde entier et là il y'a toujours de la place pour chacun de ses serviteurs qui veulent le servir sérieusement. C'est pour cela que le Pasteur Samuel et son épouse Louise ont décidé d'avancer pour fixer leurs regards aux besoins des âmes à sauver et à les mettre sur la voie de l'éternité avec Dieu. Et les âmes perdues sont partout sauf dans les églises déjà établie. Pour cette cause du salut des âmes perdues, même si le Pasteur Samuel SANOU et son épouse devaient y laisser leur vie, ils savent qu'ils tomberont les armes à la main au service de Celui qui est entièrement digne d’être écouté, obéit et servi. A lui seul soit la gloire dès à présent et pour l’éternité. Amen! C’est pourquoi, le Pasteur Samuel SANOU et son épouse ont décidé d’avancer pour une  nouvelle avanture de la foi avec Dieu comme, Abraham lorsque Dieu l'appelait de quitter son pays pour aller dans un autre pays qu'Il lui indiquerait, pire, comme Jacob parti avec son seul bâton à la main pour traverser le fleuve en fuite de devant son frère Esaü, pire encore que lui, comme Joseph vendu par ses frères comme esclave en Egypte. « Notre Egypte, c’est le monde ! Partout où Dieu rendra cela possible, nous allons y faire briller la lumière de l’Evangile libérateur et intégral de Jésus-Christ qui est vivant, toujours le même, et pleinement suffisant » tel est le credo du couple Pasteur Samuel et Louise SANOU qui croient que rien n’est impossible au Dieu révélé dans la Bible, qui prend plaisir de confondre les forts par les faibles et de prendre les choses viles de ce monde pour confondre les grands. C'est en comptant sur ce Dieu révélé dans la Bible que nous connaissons par la personne de Jésus-Christ, son Fils bien-aimé, que le Pasteur Samuel SANOU et son épouse Louise tout en comptant tout en reconnaissant leur limites ont décidé d'avancer malgré la peine que cette rupture d'avec un ministère florissant leur cause, de continuer à faire pleinement confiance en Dieu qui sans aucun à de meilleurs plans pour les faire entrer dans un meilleur dévenir qui leur apportera une pleine consolation. Merci de les porter par vos prières et de les accompagner dans leur nouvelle avanture de foi avec Dieu.

Ordre Suprême de Jésus-Christ dans la Bible  :

« Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde » (Matthieu 28 :18-20). 

« Cette bonne nouvelle du Royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établir en lieu saint, que celui qui lit fasse attention ! » (Matthieu 24 :14,15).

« Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre »; Actes 1 :8).

Proclamation de l’Apôtre Pierre dans la Bible et réponse : « Jésus est la pierre rejeté par vous qui bâtissez et qui est devenue la principale de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus » (Actes 4 :11-13).

Pour prendre contact avec le Pasteur Samuel SANOU  écrivez à l'adresse suivante:

Pasteur Samuel SANOU,
01 BP 3035 Bobo-Dioulasso 01
Burkina Faso
Tél (226) 20 97 61 57
Cel (226) 70 22 91 06
email: samuelouise@yahoo.fr